Book: Творчество: Инь + Ян. Гл. 8. Шестое чувство




                                                                                                                                        Др. Александр Чус

                                                                                                                                     ТВОРЧЕСТВО: ИНЬ + ЯН

                                                                                                                                    (Гл. 8. ШЕСТОЕ ЧУВСТВО)


В В Е Д Е Н И Е, 

НО ОЧЕНЬ КОРОТКОЕ


Почему "Введение"? Потому что так везде принято.

Почему короткое? Потому что даже школьник, прочитав Оглавление, поймет, о чем идет речь.

Там, в "Оглавлении", есть первая глава, которая обо всем "вводимом" расскажет.

Книга предназначена для всех, кто желает понять или открыть НОВОЕ.

Единственно, что к этому добавлю: книга написана ненаучным языком, но имеет научную и паранаучную основу.

Все!



8. Ш Е С Т О Е Ч У В С Т В О



Вы спросите, возможно, зачем писать о "шестом" чувстве, если уже была глава об интуиции? В чем различие между ними? Это, действительно, аналогичные понятия, но не однозначные!

Интуиция срабатывает иногда или внезапно. А чувство, как наши зрение, слух... должны работать постоянно.

Можно сказать, что "шестое" чувство - это постоянно работающая интуиция.

Данная тема является ключевой в этой книге. Однако, прежде чем подступиться к ней, я хотел бы пригласить читателя к размышлению, задав один риторический вопрос.

Этот вопрос мы все когда-то задавали себе. Он прост, но на него трудно ответить. Как говорят, вопрос "на засыпку".

В чем смысл жизни человека? Зачем и для чего мы живем? В чем заключается наша миссия в этом мире и есть ли она?

Человек, в отличие от животных, обычно планирует свою жизнь и деятельность. А для того, чтобы планировать что-то, нужно четко понимать и видеть конечную цель.

Многие задают себе этот вопрос в юности, а затем в зрелом или перезрелом возрасте - в промежутке между этим нету времени на раздумья из-за насыщенности личной материальной жизни. Т.е. вопрос возникает,

когда делать нечего.

Некоторые думают над этим постоянно. При этом ответы самому себе в течение жизни у них меняются.

Кое-кто вообще не задумывается на эту тему - живет одним днем, как придется. И это приближает его к миру животных.

людьми.

Мне приходилось дискутировать на эту тему в разное время и с разными людьми. Люди были разного возраста и разного уровня образования. Естественно, и ответы были самыми разнообразными. Среди них,

например, такие:

- Чтобы наслаждаться жизнью, брать от нее все, что возможно (чисто потребительское отношение Мне приходилось дискутировать на эту тему в разное время и с разными).

- Чтобы познать этот мир и преобразовать его для пользы себя и других (человек - царь природы).

- Для продолжения своего рода, укрепления и обогащения семьи и потомства (семья - самое главное).

- Чтобы прославить свое имя в веках (Герострату это также удалось).

- Чтобы познать и усовершенствовать себя и свою душу (это уже ближе к истине).

Ответы на этот вопрос напрямую зависят от мировоззрения.

Я бы условно разделил отвечающих на две мировоззренческие группы.

Первая группа - атеисты, безбожники, и грубые материалисты. Они не верят в то, что не видят, уверены в том, что смерть физического тела - конец жизни вообще, рассчитывавают только на себя и свои силы.

При ответах на вопрос о смысле жизни они ориентируются на временной промежуток своей жизни и все материальное максимально приближают к себе.

Вторая группа - люди верующие. Это очень разнообразное общество. Сколько на свете религий и конфессий - столько верований. Есть, например,такие люди, которые допускают существование Бога и Души. Но

свое Я у них стоит на первом месте, а Бог где-то рядом или потом.

Есть же и такие, их называют "истинно верющими", для которых Бог превыше всего и всегда стоит на первом месте, а свое Я уже потом и в ряду с другими.

Но то, что их объединяет - вера в наличие Творца и высших сил, существование невидимого или "тонкого" мира, наличие и бессмертие души человека.

При ответах их не ограничивают временной или грубоматериальный факторы.

Такая мировоззренческая позиция более плодотворна, имеет более широкие возможности для ответа на интересующий нас вопрос. Поэтому мы остановимся на ней.

Я буду использовать также некоторую информацию из "тайного" учения под названием Каббала, потому что она отвечает на вопрос о смысле жизни и подводит нас вплотную к понятию "шестого" чувства.

Это не религия, а наука, и довольно сложная. А "тайная" - не потому, что секретная, доступная к изучению только узкому кругу лиц. Нет, каббалистические книги общедоступны, их могут читать все. Но не все сразу

поймут, что в них написано, т.к. речь в них идет о тайнах бытия, о невидимом мире, о месте и движении в нем человеческих душ, о их взаимодействии и связи с Творцом. Для человека неподготовленного - это

будет "тайна". Все равно, что человеку, не знающему нотной грамоты, дать прочитать партитуру музыкального произведения.

Считают, что первым каббалистом был Авраам, названный в Библии "другом Божьим". Более трех с половиной тысяч лет тому назад он написал первую книгу языком Каббалы. Потом уже после него Моисей написал

повествовательным языком "пятикнижье" или Тора, с которых начинается Библия.

И хотя вся Библия написана повествовательным языком, казалось бы, языком легко доступным, тем не менее, она не сразу открывается читателю. Для ее понимания нужно иметь ДУХОВНОЕ ЖЕЛАНИЕ и приложить

ДУШЕВНОЕ УСИЛИЕ.

За тысячи лет существования человечества его историческое движение происходило в связи с появлением у человека Желаний и удовлетворением их. С возникновением различных Желаний и способов их

удовлетворения связаны: культурный и научно-технический прогресс, зарождение и гибель человеческих культур и цивилизаций и многое-многое другое.

Желания человека разнообразны, но каббалисты обобщили их в пять групп:


1 группа: голод и половое влечение, секс. Говорят же: "Любовь и голод правят миром". Правда, говорят также: "Любовь приходит и уходит, а кушать хочется всегда".

Эти желания называют "животными", т.к. они возникают также и у животных и напоминают человеку, что он все-таки где-то "животное". И это не совсем шутка.


2 группа: Богатство.

Это желание обогащения и накопления собранного. Нам всем это хорошо знакомо, оно вокруг нас, на каждом шагу...

Мне остается лишь рассказать анекдот.

Посетитель в аптеке: "У вас таблетки от жадности есть?" Продавец: "Есть."

Посетитель: "Дайте мне по-больше, по-больше, по-больше..."


3 группа: Власть и Слава.

Эти желания также наглядны, т.к. очень часто приводили к значительным геополитическим изменениям в этом мире. Примеров очень много: Александр Македонский, Атилла, Чингис-хан, Наполеон Бонапарт и т.д и

т.п.


4 группа: Знание.

Хочу все познать и посвящаю этому всю свою жизнь. Нам это тоже хорошо знакомо. Есть множество примеров того, как люди посвящали свою жизнь науке, отрекаясь от всех остальных радостей мира и, даже

жертвуя собой.


Если первую группу желаний - голод и секс - каббалисты называют "животными", то последующие три группы - богатство, власть и знание - называют "человеческими".

Почему? Да потому.что они появляются и удовлетворяются только в человеческой среде, в обществе и за счет общества.

А все четыре типа желаний, т.е. "животные" плюс "человеческие" называют желаниями "этого мира"", т.е. внутренними желаниями этого материального мира. И они удовлетворяются только в этом мире, и мы

знаем как это сделать.

У всех этих разных желаний есть одно общее свойство - по мере их удовлетворения они уменьшаются, вплоть до полного исчезновения.

Голодный наелся... и сыт, т.е. больше не хочет кушать.

В шутку говорят: "Апатия - отношение к сношению после совершения сношения".

Желания этого мира можно сравнивать с сосудом. Пустой сосуд - большое желание. Сосуд наполнился - желание удовлетворяется. Сосуд наполняется - нет места для желания.

Но желание является стимулом для жизнедеятельности. С исчезновением желаний пропадают стимулы.

Представьте себе: все желания удовлетворены, сосуды наполнены...

Что, жизнь становится бесцельной? Да, бывает, что "Да"!

Все понятно, все испробовано, все знакомо - ничем не удивишь и не обрадуешь... Человек ищет цель в жизни и не находит ее. Он находится в каком-то тупике, из которого нет выхода.

Душа в состояниях: дискомфорта, растерянности, разочарования этим миром, неопределенности и взвешенности в этом мире, внутреннего поиска чего-то нового... В непонятном состоянии!

Хорошо еще, если душа томится (т.е. ожидает чего-то). Хуже, если она впадает в депрессию. Тогда возможны злоупотребления алкоголем, наркотиками... Душа ищет выхода из этого мира и не находит его - тут и

до суицида недалеко.

Что же делать?

И тут, как спасательный круг утопающему, на помощь приходит 5-я группа желаний: Духовная. Или, как говорят каббалисты, открывается Душа.

Если раньше "животные" и "человеческие" желания определяли наши цели в плоскости этого материального мира, то теперь появляется нечто новое. И не в плоскости, а по вертикали! И не от мира сего, а свыше!

Это желание имеет не материальную основу, в отличие от предыдущих четырех, и поэтому входит в противоречие с ними. Все земное становится для человека не интересно и он пользуется им лишь для того,

чтобы укрепить и как-то удовлетворить пятое желание. Но оно возникло свыше и удовлетворено может быть только оттуда Высшим Светом от Творца.

Каббала говорит о том, что через некоторое, но определенное, время, все человечество, насытив первые четыре вида желаний, придет к пятому.

Человеческие ценности станут иными.

Но некоторые личности получают это желание раннее, чем другие. Правда, некоторые его вообще никогда не получают и, невзирая на движение человечества в духовном направлении, продолжают барахтаться в

материальном мире!

Обычно люди, говоря о желаниях и чувствах, в качестве символа, их символического центра, используют и изображают Сердце. Сердце, пронзенное стрелой, это Любовь. Говорят: "Я отдал ей свое серце. Он

разбил мне сердце. Я почувствовал сердцем..."

Почему именно сердце, а не какой-то другой орган?

Я объясняю это тем, что физически сердце является центром кровообращения, через него довольно быстро проходит вся человеческая кровь. А во всех религиях мира считается, что кровь является носителем

Души. Душа

Если мы нарисуем привычный нам символический образ Сердца, представим его вместилищем всех желаний, и по мере удовлетворения желаний, наполнения этого сосуда .будем заштриховывать его контур. то

настанет момент , когда все будет заштриховано. Т.е., для удовольствий больше нет места.

И тут появляется пятое желание - Духовное. Для него уже как бы нет места в этом контуре, но для точки оно всегда найдется! Поэтому это желание всегда называют "точкой в сердце". Именно через эту точку душа

получает духовное удовлетворение, насыщается Высшим Светом.

Мы много раз вспоминали о МИРОВОЗЗРЕНИИ. Это то, как Мы смотрим на Мир. Из нашего Я. Оно формируется не только нашими чувствами, но и обществом, социальной средой, в которой мы живем.

Но есть еще и МИРОВОСПРИЯТИЕ. Это противонаправленный процесс. То, что наше Я получает из этого мира внутрь себя, для формирования мировоззрения. Источником мировосприятия являются наши чувства.

Они же являются источником удовлетворения наших желаний.

Этих чувств обычно пять: Зрение, Слух, Обоняние, Вкус, Осязание.

Обратите внимание, я сказал: "Обычно". Это значит, что не всегда!

На каждое из этих пяти чувств есть свой орган чувств в физическом теле человека: Глаза, Ухо-Горло-Нос, Язык и Поверхность тела, Кожа.

Хорошо, когда человек здоров, и все пять органов чувств у него в состоянии медицинской нормы. Хуже, когда органы чувств у него больны или поврежденные.

Правда, изредка бывает экстраординарная чувствительность: зрение - как у орла; нюх - как у собаки...

И вот, с помощью этих пяти несовершенных, порою отсутствющих, деформированных или больных органов чувств мы пытаемся познать огромный Мир!

На память приходит древнеиндийская притча о слепцах, которых попросили рассказать, как выглядит слон.

Один, пощупав ногу, сказал, что это столб.

Другой потрогал хвост слона и сказал, что он как веревка.

Третий, ощупав хобот, сообщил, что это огромная змея.

Вот так, примерно, мы складываем свое представление о Мире!

Но человек знает, что этого не достаточно для познания, и создает различные приборы, которые как бы продлевают и усиливают его органы чувств. Бинокли и телескопы усиливают наше зрение. Есть масса других

примеров, включая андронный колаэдр. А на бытовом уровне - слуховые аппараты для плохослышащих людей и т.д.

С помощью этих пяти органов чувств, их продолжений, усилителей и преобразователей мы познаем, точнее пытаемся познать окружающий нас Мир. А еще точнее - не весь Мир, а только ту его часть, которая

доступна этим чувствам, находится вблизи от нас.

Но это только маленькая часть всего Мира - наш микромир. А настоящий Мир не просто большой, а бесконечный, находится далеко-далеко за пределами этого микромира.

Все это были чувства, с помощью которых мы познаем внешний мир. Но ведь есть еще и множество внутренних чувств,которые можно разделить на физические и душевные.

Физические - например: чувство боли в какой-то части тела, давление в голове, онемение в конечностях, шум в ушах, искры в глазах...

Душевные чувства: вины, страха, любви, ненависти, сострадания, отвращения и т.д.

Они дают информацию не о внешнем, а о внутреннем мире, хотя тоже частично...

Но вернемся к вопросу о смысле жизни.

Мы уже много раз упоминали о душе человека и предполагаем, что она находится в его крови и в центре кровообращения - Сердце. Но это личная душа моего Я.

Каббала, да и не только она, утверждает, что в тонком мире существует энерго-информационное образование - Душа. Имеется ввиду всеобщая Душа этого Мира, общая для всех, энерго-информационное поле. В

ней находятся сотни тысяч душ, каждая из которых может дробиться на части и готова к контакту с личной (частной) душой человека. Условием такого контакта является наличие у человека "точки в сердце", т.е.

открытая душа.

Когда-то, давным-давно, на территории древней Персии, жил бедуин Аврам Вину. Это потом уже он получил почетное имя Авраам от Бога. У него возник вопрос о цели и смысле жизни. Возникло духовное желание!

Он обратил этот вопрос не внутрь себя, а ввысь, к Творцу, которого он еще не знал, но догадывался о его существовании, т.к. у него уже была "точка в сердце". Это желание было настолько велико, а душа

настолько открыта, что Творец стал с ним разговаривать!

И Творец сказал ему, что такая цель есть! Она состоит в удовлетворении духовного желания, наполнения Души Высшим Светом, развития Души.

По мере наполнения Высшим Светом Душа движется от этого материального мира в направлении Источника света, т.е. Творца. При этом тело человека остается в материальном мире и для него практически ничего

не меняется. Меняется лишь состояние Души человека. Она возвышается, возносится вплоть до достижения нею высшего состояния, т.е. до состояния Высшей Души, этого энерго-информационного образования.

Душе Авраама удалось совершить этот непростой переход, он достиг этого состояния. Но телом он оставался в этом материальном мире и прожил в нем долгие-долгие годы и умер телом в старости доброй - ему

было сто семьдесят пять лет. По мере развития и возвышения его души, он очень многое постиг, и не только в материальном мире, но и в невидимом, "тонком" мире. То, как перемещается душа, что она ощущает,

что можно сделать для более быстрого возвышения... Считается, что эти знания легли в основу науки "Каббала".

И сказал ему Творец, чтобы он передал эти знания всем своим родным и близким, слугам и рабам, а в дальнейшем - всем народам мира.

Об истории жизни Авраама, его служении и хождении перед Творцом, об их отношениях написано повествовательно в "пятикнижье" Моисея. Поэтому я советую обратиться читателю к Библии (Бытие, Гл.11-25).

Потому, что любое пересказывание таит в себе опасность искажения. Я же приведу лишь пару цитат.

"Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность" - (Бытие, Гл.15, ст.6).

"И не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя Авраам; ибо Я сделаю тебя отцом множества народов" - (Бытие, Гл.17, ст.5).

После Великого Авраама также были пророки, известные нам по Библии. Например, Великий Моисей, перед которым расступились воды Чермного моря (Красного моря), когда он выводил свой народ из

Египетского плена. А также его брат Аарон и сестра Мариам. Все они имели прямой духовный контакт с Богом.



В Библии есть Книга Пророков, среди которых очень сильным считается пророк Даниил.

Об Откровении Святого Иоанна Богослова из Евангелия я уже упоминал ранее.

Все эти пророчества, сделанные тысячелетия тому назад, актуальны и в наше время.

Но отвлечемся от Библии.

И сегодня очень популярен прорицатель Мишель Нострадамус. Что интересно, у него дома был футляр или шкаф яйцевидной формы, т.е. "яйцо Нострадамуса", в который он помещал себя для усиления контакта с

"тонким" миром.

Конечно, практически все пророчества написаны в аллегорической, иносказательной форме - их еще нужно уметь толковать, разъяснять. Например, библейский Иосиф, сын Иакова, умел хорошо толковать свои и

чужие сны. Благодаря этому свойству и пророческому дару, он стал вторым, после фараона, человеком в древнем Египте.

Кроме того, никто из пророков Бога не видел - видели лишь очень яркий Свет. Но слышали голос Божий, который входил в их мысли и внутренние ощущения.

Все это феномены, основанные на работе "шестого" чувства.

Так в чем же состоит секрет открытия и развития этого таинственного свойства или качества?

Я уже упоминал о том, что каждый Человек триедин: это - Дух, Душа и Тело.

Дух - самое легкое, самое "тонкое" энерго-информационное образование. Тело - самое тяжелое, самое грубое, оно живет в этом мире. А Душа находится между ними, но она "привязана" к Телу кровью.

Дух связывает Человека со всеобщим энерго-информационным полем, созданным Творцом. Это Поле знает Все и обо всех, там содержится бесконечно большое количество информации.

Душа же является, точнее, должна быть Посредником между Духом и Телом. Дух притягивает Душу, а тело сдерживает ее, противится этому. Но движение


Души возможно, нужно только открыть "точку в сердце", т.е. открыть Душу.

А для этого, как я уже говорил ранее, нужно иметь ДУХОВНОЕ ЖЕЛАНИЕ и приложить ДУШЕВНОЕ УСИЛИЕ!

Как подводной лодке нужно сначала всплыть, а затем открыть люк для получения свежего воздуха.

Здесь есть очень важный момент! С чем Человек ассоциирует или отожествляет свою Личность, связвает и осознает свое Я? С Телом или Душой?

Если Личность, т.е. осознание своего Я, находится только в Теле, то Человек продолжает вариться в этом "прекрасном" мире: Удовлетворять свои первые четыре желания - секс, еда, богатство, власть, знания.

При этом Душа есть, но она бездействует. Можно сказать, что Душа спит. В таком положении творчество возможно, но только на рациональном уровне мышления. Нету творческих взлетов - мышление в плоскости.

Птица без крыльев!

Если же человек начинает осознавать , а затем ощущать свою Душу, то открываются совершенно другие возможности. Появляются чувства вечности, безграничности, бессмертия. Мышление сановится

всеобъемлющим. Исчезает страх перед смертью Тела. Появляется чувство легкости и всесильности. Мыслью можно улететь куда угодно.

Возникают новые, более яркие и четкие Мыслеобразы. И они материальны до такой степени, что могут проявляться даже в грубом физическом мире.

Если Дух зовет Душу в верном направлении на Высший Свет, исходящий от Творца, то Душа, имеющая духовное желание, силой мысли начинает возноситься, перемещаться на этот зов, испытывая при этом

неописуемое наслаждение, несравнимое с наслаждениями грубо-материального мира.

Если пеленг выбран верно и антенна приемника направлена на передатчик, то слышимость, четкость и сила сигнала по мере приближения увеличиваются. Вот так и Душа, приближаясь к Духу, все четче и ярче

получает от него информацию, которую затем передает Телу.

Эта связь между Духом и Телом, благодаря движению Души, и есть работа "шестого" чувства.

Все это описано мною предельно упрощенно. На самом деле все гораздо сложнее.

И самая большая сложность таится в Теле, в его пяти чувствах и в первых четырех типах желаний. Они постоянно мешают движению Души. То глаза устают от мелькания этого мира. То посторонние шумы. Меня,

например, постоянно достает телефон: то Олень позвонит, то Тюлень, и "такая дребедень целый день". То запах неприятный откуда-то. То рука устала. То нога занемела. То сексу захочется, то кушать. А как

отвлекает этот проклятый "Ящик" - телевизор!

Поэтому люди, творя что-то, обычно уединяются. Стараются избавить себя от помех, создаваемых этим миром.

Нострадамус прятался в свое "яйцо", а Диоген - в бочку. Люди, желающие постичь Высшую Истину, уходят в отдаленные от этого мира монастыри, постятся и молятся.

Эта мирская суета путает наши душевные планы и намерения.

Еще одна большая опасность таится в Духе. Вдруг он не туда направлен? Не на Добро, а на Зло! Тогда он и Душу и Тело увлечет за собой, в пропасть. Но это тема отдельного разговора.

Душа, будучи посредником между Духом и Телом, может контролировать и корректировать и то, и другое.

Она может, относясь к Духу, как к высшей инстанции, т.е. начальству, его критиковать, спорить с ним, "скандалить". Ведь есть еще более высокая инстанция - Творец. Лишь бы в этом случае не произошло

раздвоение Личности.

А в отношении Тела она может осуществлять строгий контроль: правильно ли оно живет и движется, все ли части на месте, проводится ли профилактика?.. Ну, и конечно, она может направлять Тело на конкретные

целенаправленные действия, вплоть до совершения подвигов, требующих самопожертвования.

Итак,что надо для открытия и развития шестого чувства.

Во-первых, появление или пробуждение духовного желания. Это желание не должно иметь в себе ничего материального: ни жажды богатства и денег; ни жажды славы и каких-то государственных и Нобелевских

премий...

Оно должно быть направлено на поиск Истины! При этом должен быть строгий контроль этого желания. Куда Дух зовет? На совершение Добра или Зла? Зло для Творца неприемлемо и всегда, рано или поздно, будет

наказано!

Во-вторых, нужно определиться окончательно, где находится Ваше личное Я. В Душе или в Теле? Если в Душе, то нужно максимально отказаться от Тела. Но полностью отказаться невозможно,т.к. это приведет его

к смерти, а это недопустимо. Все, что требует Тело, должно быть сведено к разумному минимуму, но не к нулю. Люди постятся, отказываясь от "тяжелой" пищи, голодают, но не до изнеможения и страдания. Нужно

максимально отключиться от помех внешнего мира: уединение; в ушах тампоны; затемненное помещение или уход на чистую природу; телефоны отключены и телевизору - "нет... и т.д. Короче, пять человеческих

чувств - выключены.


Существуют различные техники медитации. Это: во-первых, полное расслабление тела; во-вторых, либо ничего-недумание, либо концентрация мысли на одной идее или одном образе.

Самое сильное средство - искренняя сердечная молитва.

Известный американский ясновидец и прорицатель Э.Кейси, сделавший около 1200 правильных и очень точных, конкретных предсказаний, вводил себя в состояние самогипноза.

Шаманы индейских племен под звуки бубна и ритм пляски вводили себя в состояние транса.

Но есть еще один "компромиссный" способ. Человеку нужно свои "животные" и "человеческие" желания насытить настолько, чтобы Телу ничего не хотелось!

Если первые два условия выполнены, т.е. возникло чистое духовное желание и Вы отожествляете, ассоциируете свое Я с Душой, то дальше необходимо работать вашей Душе!

Легко сказать:"Работать Душе!" А как это делается чисто конкретно?

Да очень просто. Все остальное должно делаться Силой Мысли.

Во-первых, для движения Души с помощью Силы Мысли должна быть видна конкретная цель движения, причем не чисто конретная, а общая, абстратная.

Одна обобщенная цель у Души есть всегда - это стремление к Истине, к Совершенству, к тому, чем обладает Творец.

Это слишком уж обобщенно и очень далеко, но в этом направлении могут быть и более конкретные, приближенные к нам цели. Вплоть до винтиков и шпунтиков.

Во-вторых, сила мысли проявляется в создании четких и ярких мыслеобразов. Предствьте себе образно, но обобщенно то, чего вы хотите достичь. Если образ не получается, расплывчат, мутен, то опишите его

словами. Причем, это должно быть не "рациональное думанье гловой", а "иррациональное чувствование сердцем".

Думание понадобится позже, после того, как Душа принесет вам новую идею. Вот тогда, при развитии и доработке идеи, при ее конкретизации, понадобится техника в виде думания.

Ну, а дальше отпустите Душу в свободный полет, дайте команду Душе, чтобы долетела до цели, взяла то, что надо, и вернулась с добычей назад.

Давать жесткую команду нельзя, это сковывает движение. Но деликатно попросить, пожелать можно. Типа: "Долетайте до самого солнца и домой возвращайтесь скорей!"

Ну, а дальше наберитесь терпения и расслабьтесь. Результат, т.е. "добыча", в виде информации будет, лишь бы вы не изменили свое внутреннее состояние.

"Просите, и дано будет вам, ищите, и найдете, стучите, и отворят вам," (Евангелие от Матфея, Гл.7, Ст.7).

И еще один момент, который нужно знать. „Шестого” чувства бывает достаточно для усмотрения истины, но его недостаточно, чтобы убедить в этой истине других.

Ну, и конечно, здесь описан желательный, но трудно достижимый в чистом виде, вариант, а жизнь любит и навязывает компромиссы.



Уважаемые господа, в прошлом году вышла не большим тиражем (500 экз.) моя книга: Др. Александр Чус «Творчество: Инь + Ян. Шестое чувство» Днепропетровск. Изг-во «Лизунов Пресс». 2012.Книга посвящена

вопросам творческого мышления, которое рассматривается как: думанье или рационально-научное мышление (энергия Ян) и чувствование или иррационально-интуитивное мышление (энергия Инь). Основное

внимание уделяется второму виду, так называемому «шестому чувству». Рассмотрен механизм получения новой информации с помощью «шестого чувства» с позиции триединства человека: дух, душа и

тело.


Хотелось бы: 1. Чтобы большее количество людей познакомились с этой информацией или её частью.

                       2. Найти спонсора для второго дополненного и переработанного издания.


Мои координаты: Адрес: Венгрия, Dr. Alexander Chus

                                         Klapka Gy. Utca. 1.,

                                         Mosonmagyarovar

                                         H-9200


Телефон: +36 30 277 00 54+ 36 96 218 493


E-mail:  [email protected]

С благодарностью, А. Чус.




home | my bookshelf | | Творчество: Инь + Ян. Гл. 8. Шестое чувство |     цвет текста   цвет фона   размер шрифта   сохранить книгу

Текст книги загружен, загружаются изображения
Всего проголосовало: 1
Средний рейтинг 5.0 из 5



Оцените эту книгу